Texte ; dessin silhouettes dans un carré style papier découpé texte : Ad Nauseam est le collectif animant le mediarezo éponyme : Table ronde sur Les alternatives anarchistes en actes et comment articuler les expériences alternatives au projet et luttes révolutionnaires. Forward Morges sest montré simplement plus réaliste. Plus attentif aussi dans les moments clefs du match, comme lorsque la ligne de Mathieu Dousse soctroyait de bons moments devant le portier vaudois; sur le contre, Kursner doublait la mise dans la dernière minute de la période initiale. Un symbole qui démontrait avec clarté que St-Imier en évoluant ainsi nallait pas être capable de passer lépaule. 
Recevez du lundi au vendredi à 12h une sélection toute fraîche à lire ou à écouter. Au vu du programme officiel, nous étions particulièrement intéressés par la conférencedébat organisée sous le titre Anarchisme et condition animale. Elle a eu lieu dans la salle de concert de lespace noir, un endroit assez exigu, surtout pour le grand nombre de personnes présentes, beaucoup de francophones, mais aussi pas mal danglais américains. Trois intervenants étaient présents, un militant de la CNT, un militant de la FA fédération anarchiste français, et un militant animaliste suisse. Au départ les intervenants ont lu deux textes de célèbres anarchistes le premier dElisée Reclus que vous pouvez consulter, et le second de Louise Michel disponible, ils ont ensuite demandé au public de découvrir qui en étaient les auteurs, le but étant dinciter le public à établir des liens entre anarchisme et condition animale. La forte présence de militants vegans qui nous a surpris et réjouis a permis de répondre assez rapidement à la question. We wont support this browser soon. For a better experience, we recommend using another browser. Nous navons rien appris, nous ne savons rien, nous ne comprenons rien, nous ne vendons rien, nous naidons en rien, nous ne trahissons rien, et nous noublierons pas. Mais le principal enjeu, et ce 140 ans après le congrès de St-Imier, est bien sûr danalyser le capitalisme contemporain et lexploitation des travailleurs et des travailleuses, qui perdurent plus que jamais, malgré leur crise actuelle. Le mot de Margaret Thatcher, il ny a pas dalternative, est devenu le maître mot de tous les gouvernements élus depuis le début de la crise, et quils soient de gauche ou de droite, leur seule réponse se nomme austérité. Face à cette attaque en règle du prolétariat, lunique réponse efficace sera globale, et les libertaires devront jouer leur rôle. Quoi de mieux que de commencer par débattre de cette perspective avec des camarades du monde entier? Le lendemain, pour expliquer laction, le groupe qui avait organisé laction auquel nous faisions partie, ont organisé une grande discussion, où sont venues assister une centaine de personnes pour discuter et débattre du veganisme et de lanarchisme. Nous avons pu parler du spécisme, de la cohérence à être anarchiste et de ne pas manger de viande, de limportance, non pas dempêcher tout le monde de manger de la viande, mais de faire dun lieu politique un lieu où toutes les luttes, dont lantispécisme peuvent avoir leur place, etc. 
A 65 ans, Ramón Pino fait partie de la vieille garde de la Fédération anarchiste française FA. Jeune, jai été vacciné par le discours : tes anar, ça va te passer un jour. Je suis bien content que ça ne soit jamais passé! Fils de réfugiés politiques espagnols, il est un enfant de lexil, né à Saint-Denis, en banlieue parisienne, bien loin des Pyrénées. De lautre côté de cette frontière que son père, Jesus, volontaire dans la colonne Durruti 1, passa à dos dhomme, au tout début de 1939, incapable de marcher à cause des éclats de mortier qui avaient grêlé ses jambes. Petit, Ramón accompagnait le vétéran dans des meetings de soutien aux réfugiés, où parlait Camus : Jai été étonné, un peu plus tard, en découvrant que tout le monde nétait pas anar en France. Je me suis dit que ça devait être un truc typiquement espagnol. 
Jean-Christophe Defraigne, professeur, Université de Louvain Le Conseil fédéral rencontre la population de St-Imier Sur ces points, les rencontres de Saint-Imier ont été une véritable aubaine pour son développement. On peut regretter cependant quil ny ait pas eu, lors des rencontres, de retour en mixité et que le débat nait porté que sur les problèmes internes sans aborder le fond, la question des revendications extérieures ou de la stratégie dans les luttes féministes. Malgré la volonté dunité des femmes anarchistes, ces débats risquent de mettre en évidence de réelles divergences. Finalement, ces tables rondes, même mal préparées, seront les seules à donner des suites aux rencontres qui se sont finies sans déclaration commune des organisations. Du 9 au 12 août 2012 se tiendra à St-Imier Jura Bernois, Suisse une rencontre internationale entre libertaires de tout poils, ainsi que toutes personnes désirant faire connaissance ou connaître davantage les différentes mouvances anarchistes. A 11 h : Revendications sociales, intégration ou autonomie .