Ou syndicats sont cependant pour Eugène Varlin un levier, jours pour nourrir la mémoire, la réflexion et laction. Lorulot A, Yvetot G, 1909, Le syndicalisme et la transformation sociale, Paris, Librairie internationaliste, p 15. Cette brochure reprend une série darticles parus dans Le libertaire en 1905 reflétant le débat dans le milieu anarchiste sur la place du syndicalisme. Tous droits réservés-Site, forum et blog auto-propulsés par un CMS fait maison Collectif Equipo Juvenal Confederal, 1997, La collectivité de Calanda, Ed. CNT-RP, pp 28-29. Traduction. Il nous faut des personnes pour participer à la traduction des discussions. Saint-Imier Suisse : Rencontre internationale de lanarchisme Ferdinand Gonseth: pour une philosophie dialectique ouverte à lexpérience-Eric Emery-Google Books Liliane Giraudon monte, réécrit, prélève, fait œuvre de récupération dans le travail de la viande. LâAssociation Internationale des Travailleurs AIT se fonde en 1864. TrÃs vite des sections se crÃent à la Chaux-De-Fonds, au Locle, à St-Imier et dans le reste du Jura suisse. Beaucoup dâouvriers-Ãres qui y adhÃrent sont encore des travailleurs-euses à domicile. Ils-elles ont le goÃt de la lecture et de lâindÃpendance. Lorsquâen 1869 Bakounine vient dans la rÃgion, leur rencontre nâest pas sans consÃquence. La convergence dâidÃes quâils-elles dÃcouvrent va faire de le FÃdÃration Jurassienne le pÃle libertaire de lâAIT qui sâoppose à la tendance marxiste. ExcÃdà par cette opposition Marx fait tout ce quâil peut pour Ãliminer ce courant. En 1872, il croit bien y parvenir. Au congrÃs de La Haye, il rÃussit à faire venir un maximum de dÃlÃguÃs-Ães qui lui sont acquis, dont certains-nes sont censÃs-Ães reprÃsenter des sections qui sâavÃrent inexistantes. GrÃce à cette majorità factice il fait voter lâexclusion de Bakounine et James Guillaume et manque de quelques voix pour celle dâAdhÃmar SchwitzguÃbel, tous-tes dÃlÃguÃs-Ães du Jura. ScandalisÃes, les sections de tendance anti-autoritaire de lâAIT, notamment dâEspagne, dâItalie, de France, de Belgique, des USA, organisent un congrÃs à St-Imier oà les rÃsolutions prises seront clairement libertaires. LâAIT anti-autoritaire survivra à la branche marxiste jusquâà la fin du siÃcle. Contre ce barbecue, des actions spontanées se sont rapidement mises en place : Des vegan-e-s ont commencé par mettre de la crotte de chien dessus, puis un autre soir ont jeter sur les saucisses un mélange durine et dexcréments ce qui na pas empêché les consommateurs de viande den manger. Entre 1.000 et 3.000 participants sont attendus pour cette rencontre, dans cette commune de 4.800 habitants, pour entretenir leur flamme anarchiste. Octobre 1901 aux Etats Unis. A peine arrivé à New York 7 novembre. Deux mercredis soir par mois, un débat politique 
Cela fait maintenant quelques mois que des militant.e.s anti-pub de Suisse-romande préparent une journée thématique sur le sujet, et voici le programme : Les bases théoriques de ces mouvements et leurs réalisations sont mal connues du grand public. Ces mouvements, bien présents dans plusieurs de nos pays, ont souvent été victimes de propagandes mensongères de la part de la bourgeoisie ou de leurs adversaires staliniens ou fascistes. Cest ainsi que beaucoup croient que les anarchistes veulent une liberté absolue, sans limites, par confusion de leur critique de létatisme. Enckell Marianne, La fédération jurassienne, Canevas, 1991 La vidéo est disponible et sous-titrée en français ci dessous : Des anarchaféministes à Saint-Imier: quelles avancées, quels projets? les occidentaux et les slavophiles, lit Fichte, Kant, Hegel, Rien de nouvaux! Meme au temps de Kropotkin, de Reclus et de Luise Michel il y avaient de tipe comme Pedrazza, meme plus important dans le mouvement revoluzionaire. .